Ahriman sahifasining manbasini koʻrish

'''Ahriman''' ([[fors tili]]dagi [[oʻrta asr]] [[manbalar]]ida Ahriman, [[yunon tili|yunon]] [[adabiyot]]larida Areimanios, Ariman) — [[zardushtiylik|zardushpgiylik]]yaa yovuz kuchlar, zul-mat va [[oʻlim]] boshligʻi, [[Axura Mazda|Axuramazda]]ning dushmani, [[inson]] [[ruhiyat]]idagi salbiy [[hissiyot]]larning timsoli. [[Avesto]] kito-569bining „Gatlar“ qismida A. [[nom]]i umu-man eslatilmaydi: ularda yovuzlik ruhi va [[yaxshilik va yomonlik|yaxshilik]] ruhi — tegishlicha badkorliklar va odilliklar yoʻllarini tan-lagan egizaklardir. „Klchik Avesto“da A. — yovuz ruhlarni boshlab yuradi-gan „jaholat hokimi“dir; u har xil [[gunoh]]lar, sehru jodular qiladi, [[yaxshilik va yomonlik|yomonlik]] timsoli sifatida sovuqlik va qoru muzlikni, oʻlim, [[kasallik]], [[keksalik]], [[zaharlar|zaharli]] [[hasharotlar]]ni yuboradi, bi-rinchi inson [[Qayumars|Govamard]]ni halok etadi. Odatda u, Ahuramazdaga qarshi oʻz qoʻl ostidagi iblisona kuchlar — [[dev]]lar yor-damida kurashadi. Uning zoʻri bilan [[dunyo]] bir-biriga qarama-qarshi 2 [[taraflar|taraf]] — yax-shilik va yovuzliklar tarafiga boʻlinib qoladi. A. Avestoning „Dinkart“ va „Zotseproʻm“ degan qismlaridagi [[rivoyat|ri-voyat]]larda [[til]]ga olinadi. Jumladan, „Dinkart“ 7-kitobining 2-faslida va „Zotseproʻm“ning 12-faslida [[naql]] etilgan. Unda chegaralar dahsizligini saqlash uchun yaratilgan [[hoʻkiz]]ni oʻldirish bilan bogʻliq [[doston]] bor. A.ning qilmishi baribir [[jazo]]siz qolmaydi. Umuman A.ning yaxshilik va [[yorugʻlik]]ka qarshi kurashi [[abad]]iy davom etadi. Lekin A. Ahuramazdani yengishga ojizlik qiladi, chunki har doim yaxshilik gʻolib chiqadi.

== Adabiyotlar ==
* [[OʻzME]]. Birinchi jild. Toshkent, 2000-yil

{{OʻzME}} <!-- Bot tomonidan yaratildi -->

[[Turkum:Mifologiya]]
[[Turkum:Mifologik qahramonlar]]


{{chala}}